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108年11月
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「工藝在嘉x創意再加」特展

「工藝在嘉x創意再加」特展   2019.11.26~2020.01.29 主展區 / 嘉義文化創意產業園區 (O棟一樓展覽室) 周一休館10:00AM~5:00PM 子展區 / HOTEL DISCOVER 亮點旅店          每一件被製作完成的工藝品背後,代表了每位匠師之手藝與其精神,更是凝鍊成屬於那個老行業的點滴積累。嘉義市建城三百多年,文化特色豐富,傳統工藝興盛,然而,隨著時代變遷,在地工藝面臨沒落的窘境,感謝有一群默默守護嘉義工藝靈魂的藝師們,讓百年工藝得以保存。事實上,工藝品不只是常民生活需求物件,同時也是能夠帶動在地特色發展,累積城市文化重要的底蘊。        嘉義市政府文化局長期致力於實踐傳統工藝之復興,2019年歲末推出「工藝在嘉×創意再加」在地工藝設計特展,挑選六項代表嘉義特色工藝的項目,包含交趾陶、剪粘、木藝-細木作、鑿花、錫器及刺繡,邀請六位在地知名工藝大師與六位當代設計師,透過異材質及跨域攜手創作六件既代表嘉義在地工藝又突破傳統的作品。        本展分為兩個展區,其中主展區入口以「大自然最完美的圖案–六邊形」進行規劃,透過空間鋪陳,傳達「工藝轉身,設計蛻變」之期許;子展區則於HOTEL DISCOVER亮點旅店,作為展覽之延伸展示空間,主要以本次之六項工藝主題進行微型展覽場域規劃,並提供有興趣者訂房入住體驗,親身感受精雕細琢的傳統工藝精髓融入生活之美。        藉由展覽推廣,讓嘉義在地工藝再創新生命。我們期盼傳統「工藝」走入居家,成為平凡日常中的一抹艷色,且透過更具文化內涵的設計,讓嘉義「工藝」重新被世界認識並邁向國際。 指導單位  文化部、嘉義市政府 主辦單位  嘉義市政府文化局 協辦單位  嘉義文化創意產業園區、HOTEL DISCOVER亮點旅店 策展單位  同心圓設計有限公司  

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【二通新活力-人才培育工作坊課程】

報名網址:https://www.beclass.com/m/rid=23417345db653431a41d 一、目    的:     1.培訓有意願投入二通老街導覽之在地青年。     2.認識與欣賞二通老街之老屋,發掘背後故事與人文歷史。 二、主辦團隊:     指導單位:文化部、嘉義市政府     主辦單位:嘉義市政府文化局     承辦單位:嘉木居文化創意有限公司    三、參加對象:     培訓課程預計招收學員 20位     1.對二通相關文化背景有興趣之文史工作者     2.對嘉義市老街導覽解說有興趣的民眾 四、授課規則:     課程費用免費,但為維持教育訓練品質及報名之公平性,報名時須同時繳交保證金新臺幣1000     元,且課程請假時間未超過 1/2時,並完成課程講師規範之作品,保證金將全數退還並頒發結業證書。     退款機制     1.須提供匯款帳號(非臺灣銀行帳戶,扣手續費30元),於109年3月31日退款完畢。     2.授課完畢後須配合繳交課程作業(依講師所安排之作品,繳交內容於課程中宣佈)。     3.課程出席率不足 12 小時或未繳交成果作品者,不予退費(保證金沒入公庫)。     講座費用 免費,開放一般民眾報名,不須繳付保證金。     參訪費用 免費,以課程學員、社造相關人士為優先。 五、時間地點:     (一)上課時間      課程      民國108年11月23日至12月14日期間,週六上午9:00~12:00;下午13:30~16:30           講座      民國108年12月21日,週六上午9:00~12:00       民國108年12月28日至109年1月18日期間,週六上午9:30~12:00;下午13:30~16:00      戶外參訪 民國109年 2 月 29 日 星期六上午8:00~下午18:00     (二)上課地點:      室內課程:嘉義市國華街245號2F-8      實地走訪:二通老街      戶外參訪:臺南市 六、報名方式:     (一)報名期限:自即日起至民國108年11月22日(五)止,學員名額20人為上限。     (二)有關招生簡章及報名表請至嘉義市政府文化局網站(http://www.cabcy.gov.tw)或嘉義市社區營造網(http://www.cabcy.gov.tw/chiayi_web/)下載。     (三)報名方式:        1.網路報名:google報名系統完成報名並繳交保證金,          (報名網址:https://is.gd/dxwkuI )        2.紙本報名:請將報名表與保證金繳交至嘉木居。地址:嘉義市興中街196號。

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轉知文化部辦理「2019全國博物館論壇」相關活動簡章。

一、為落實博物館為社會存在,反映社會變遷及促進文化理解與溝通之理念,本部將賡續透過4場次分區論壇擴大邀請大眾共同討論,俾使博物館成為國家具體落實文化公民權的途徑之一,並因應臺灣獨特之發展趨勢與背景條件,從法規及制度等面向給予博物館更多支持及協助。 二、旨揭論壇以「文化/生物多樣性與永續發展」、「公眾參與及當代視野」、「專業發展與科技應用」及「組織發展與制度法規」4項議題出發,期透過公眾發聲及參與,為「大家的博物館」凝聚更多指引。4場次時間地點如下: (一)南區場:11月16日(星期六),國立臺灣文學館B1國際會議廳(臺南市中西區中正路1號)。 (二)中區場:11月23日(星期六),國立臺灣美術館演講廳(臺中市西區五權西路一段2號)。 (三)東區場:12月7日(星期六),國立臺灣史前文化博物館國際會議廳(臺東縣臺東市博物館路1號)。 (四)北區場:12月22日(星期日),國立臺灣大學公共衛生學院公衛大樓101講堂(臺北市中正區徐州路17號) (五)各場次時間均為上午9時整至下午5時10分。 三、各場次論壇免費參加,欲報名者請至活動網站(www.2019museumforum.tw);凡參與者可登錄公務人員終身學習時數或教師研習時數。

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轉譯-2019黑金段藝術節

嘉義鐵道藝術村是重要的當代藝術創作與展演基地,一年一度的「黑金段藝術節」更是年度盛事,本屆以「轉譯」為展覽主題,邀請藝術家王德合老師擔任策展人,首次結合藝術與文學的跨領域藝術,展出大嘉義地區代表性藝術家與作家各10位,藝術家為張乃文、張立曄、陳敬元、黃明川、游雅蘭、黃莛㭹、黃盟欽、潘鈺、蕭世瓊、蘇信義;作家為王瓊玲、朵思、房婧如、林央敏、林沈默、唐捐、孫維民、陳明克、曾元耀、鄭順聰,進行藝術與文學的跨領域對話創作。 《轉譯-2019黑金段藝術節》意欲展現傳承、詮釋與翻轉的概念。 「轉譯」是「轉義」,藝術家以創作探討生活所思,將生命體悟「轉譯」為圖像思維;作家透過文字性的書寫表現,以詩文創作「轉譯」其對藝術作品的主觀感受;參觀者於欣賞藝術家與作家的作品時,又可能演繹出自身心靈的「轉譯」。這是藝術家、作家、觀眾三者之間互為「轉譯」與「轉義」的對話過程,正是當代藝術多元開放的精采思辨。 「轉譯」也是「轉驛」,位於鐵道藝術村旁的嘉義火車站,是大嘉義地區學子離鄉打拼的回「嘉」驛站,更扮演著嘉雲南重要的轉運樞紐,本屆20位參展者都有著與嘉義難以言說的生命故事,他們曾於學生時期就學於嘉義,然而鐵道的軌跡帶著18歲的青澀,離鄉背井、開枝散葉。今日,他們受邀回來鐵道藝術村分享藝術與文學,是遊子離鄉與返鄉的「轉驛」之情,這也是你我共同的成長故事。 「轉譯」也是「轉藝」,當今藝術的創作形式多元且內容包羅萬象,這20位參展者在個人創作上都獨具風格且卓然有成,很高興他們能返鄉於嘉義鐵道藝術村展開跨域交流,在本屆黑金段藝術節帶給嘉義一場精采的藝文翻轉對話。     展出作品主題與展場簡介 (一)「人文詩境」,展出地點為五號倉庫及丸三倉庫 藝術創作根源於個人的成長經驗與生命記憶,本展區以「人文詩境」為子題,呈現藝術家從殊異的生命成長經驗,各自追求其藝術創作風貌與媒材語彙,卻展現出生命內在共通的人文詩意。 蘇信義X朵  思:探討當代工業文明與人類理性生活的連結與反思。 陳敬元X陳明克:借用西方古典油畫形式,轉化對台灣歷史和政治的想像。 蕭世瓊X林沈默:在傳統與創新之間,尋求書法藝術的突破與文字拚搏。 張乃文X唐  捐:作者將唯美傳統的雕塑,以挑釁譏諷的手法予以解放。 黃盟欽X鄭順聰:以影像、文件裝置,重構母親少女時期經歷的歌唱生涯。 (二)「山水寓言」,展出地點為四號倉庫 人與自然永遠無法分離,從山水自然中,藝術家感受溫暖、孤獨、靜謐或震懾,這是自然之美,卻也是藝術家內在心境的投射。看似山水風景,卻是一幅幅的心靈寓言。本展區以「山水寓言」為子題,主要展出於四號倉庫場域,集結10位展出者共5組作品精彩對話。 潘 鈺X王瓊玲:從鑰匙孔窺探虛擬風景,帶領觀眾進入其「心靈之門」。 張立曄X孫維民:用童趣天真的方式,把傳統山水畫重新詮釋成異想空間。 黃莛㭹X曾元耀:簡潔純白的陶塑造型,映現出自然形體與光影氛圍。 黃明川X房婧如:以影像紀錄與剪接,演繹高美館典藏品與詩人間的對話。 游雅蘭X林央敏:用版畫和攝影圖像,書寫自己對生活環境的觀察與想像。     2019黑金段藝術節讓藝術與文學彼此激盪、交相輝映,藉由「轉譯」相互合作的交流方式,進行彼此的對話與想像,是嘉義地區難得一見的跨領域展覽,展期從11月13日至12月29日在嘉義鐵道藝術村精彩展出,並於11月16日(六)上午11點辦理開幕盛會,現場有豐富的文學與音樂表演。當天上午9點後有親子市集、藝術闖關、彩繪DIY、兒童寫生比賽等多元活動,期待當天喜愛藝文的市民朋友們,全家大小一起來參加《轉譯-2019黑金段藝術節》熱鬧開幕。 展出主題:轉譯-2019黑金段藝術節 策 展 人:王德合 嘉義鐵道駐村藝術家 展 出 者:張乃文、張立曄、陳敬元、游雅蘭、黃明川、黃莛㭹、黃盟欽、潘鈺、蕭世瓊、蘇信義、王瓊玲、朵思、房婧如、林央敏、林沈默、唐捐、孫維民、陳明克、曾元耀、鄭順聰 展出時間:108.11.13-108.12.29 展出地點:嘉義鐵道藝術村/4號倉庫、5號倉庫、丸三倉庫 開幕活動:108.11.16(六)11:00 親子市集:108.11.16(六)09:00起 新聞聯絡人:展覽教育組 組長 謝慧諭  電話:05-2788225*708/0963-241-917 承辦人:黃佳雯  電話:05-2788225*710/0911-726-684

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第10屆桃城文學獎【作品】散文組第一名〈oozing〉

Oozing   作者:孫慶語   肝臟或許是人體最不容易止血的器官,由肝動脈、肝靜脈、肝門靜脈和膽管等系統構成,像是四棵千年榕樹不知為何長在了一塊,延展而出的枝幹和氣生根彼此纏繞卻不打結,大自然工程底下的奇蹟,而血液在這些甚至連肉眼都看不清的微小樹枝中被運送著。想像生機盎然的大樹被劈成兩半後樹液不斷滲出的樣子,大概就是在切肝手術中,外科醫師的感受。 「如果碰到這種情況也不能用電燒的,要一條一條把血管綁起來止血。」在一般外科遇到的老爺爺醫師這樣和我說,「這也沒什麼技術,比賽耐心而已。」   在大城市唸了六年書之後,我在第七年來到位在朴子的醫院實習。作為整個醫療體系知識和年資的最底層,就像大部分的職業,負責臨床上的各種雜事,凡舉放尿管放鼻胃管抽血挖大便做心電圖甚至每天噓寒問暖都在我們的業務範圍。好聽一點是事必躬親,說實話就是把屎把尿,無論如何,或許確實是作為ㄧ名醫者,離病人距離最近的一段時間。 「你知道嘉義的病人有什麼特色嗎?」我剛到嘉義時,有一天老闆(我們習慣這麼稱呼帶領團隊的主治醫師)突然這麼問我。 「很愛吃雞肉飯嗎?」 「老,還有窮。如果不正視這兩件事情,用大都市醫學中心的心態在這裡當醫師,是行不通的。」   加護病房本來是個特別安靜的地方,原因無他,躺在這裡的病人大多昏迷,氣切或插管,身上接著各種管路再連到輸液幫浦,監測生命徵象機器的嘟嘟聲和醫事人員壓低音量的交班聲,偶爾也有病人的呻吟點綴其間,比起外面的普通病房,少了些家屬的喋喋不休,多了些不近人情的嚴肅。 也因此這樣的爭吵格外突兀。 「我真的不想救我弟了,有沒有什麼放棄急救的同意書都拿來簽一簽,我還要趕回台北工作。」說話的是穿著誇張動物圖案踢恤和褪色短褲的阿姨,半長不短的頭髮用橡皮筋隨便的綁著,從黑色拖鞋露出的腳指甲邊緣厚而龜裂,旁邊拉著穿了亮粉紅色洋裝的妹妹。 我一直有點討厭在醫院穿拖鞋的人,基本上是安全考量。 她口中的弟弟是一個肝癌剛開完刀的病人。 作為世界上擁有最高性價比的先進醫療國家,儘管肝癌開腹是全身麻醉的大刀,但大多數的病人都可以在術後三到五天平安出院。但這個病人就沒這麼好運了,開完刀後血紅素一直往下掉,肚子越來越大,血便血尿都接連報到。 「Hb(血紅素)今天只剩下六,胃鏡和大腸鏡都沒有看到出血點,我看是傷口在oozing吧?」在做足了檢查後學長這麼猜測。 Oozing的中文是滲出,在醫學上用來形容組織不斷滲血的情況。 這種情況要怎麼處理呢?其實沒什麼積極的治療方式,那些微血管太細了,開刀也綁不起來,醫師能做的就是打止血針和輸血,希望肝臟能能自己止血,但肝硬化的病人凝血功能本來就差,病人還是在某個我值班的凌晨,突然大量吐血,在病房穩定病人的生命徵象後,他被緊急轉往加護病房。我和護理師在一個人都沒有的醫院走廊上,一邊使盡力氣推床還要一邊擔心他的生命徵象,深怕有什麼意外要在半路急救。病人躺在床上,來不及換的床單和衣服上都是血跡,剛放進去的鼻胃管讓他講話有些口齒不清,只能嗚嗚噎噎的抽泣。 看他自怨自艾的樣子實在很窩火,如果這麼不想死,以前就好好照顧自己啊,肝炎不控制又愛喝酒,現在這樣的情況能怪誰呢?但這時候和病人爭論這些也沒用,當下只希望能把他平安送進加護病房。 這個病人才三十多歲,但他的病歷中不但沒有記錄工作和住家,聯絡人也只有一隻孤零零的一行號碼,似乎是他的姊姊。在情況一度很危急的時候,護理師打了好多次電話,對方都說工作沒空,拖了好幾天才來到醫院。 「⋯⋯他其實危險期已經過了,我們這次不是要和你討論急救的事情,而是說他可以轉去普通病房了,那邊人力少,你們要有個人來照顧他。」老闆和這位阿姨解釋病人的病程。 「我平常都在中和工作,沒有辦法留在這裡照顧他。」 「我們可以幫你聯絡社工,不然他之前沒辦法下床,尿尿大便都是我們護士幫他弄的,醫護人員並不負責做這種事。」 「社工會照顧他嗎?」 「不會,社工會幫你們找人照顧他。」 「那你們可不可以從現在開始什麼藥都不要給他?」 「就像我說的,他的危險期已經過了,我們並沒有多進行什麼積極的治療⋯⋯」 「我不能現在決定他不要繼續插管嗎?」 「醫師不能在這種時候移除維生設備。」 「我並不是壞人,但是你知道他連健保費繳費單和法院傳票都寄來我們家!」 「醫生沒辦法管這些。」 「我真的不是壞人,但之前和地下錢莊借錢,黑道甚至還跑來我們家門口!」 「醫師不管這些事情。」 「我要把錢拿去繳房租,要讓女兒上大學⋯⋯」那阿姨越講越激動,「我寧可把錢給我們家的狗,也不要給他!」 「就算我們現在什麼都不做,病人也不會死,你要求我做的事情是在害死他!」老闆顯然已經失去耐心,為了快點結束討論而說了重話,「妹妹你媽媽這樣很不好。」老闆和阿姨旁邊的小女生這樣說,然後頭也不回的走了。 我趕忙跟上去,卻無法克制自己不斷轉頭看著那個阿姨,她低著頭一語不發,我無法想像一個成年人被說了這樣的重話會有什麼反應,至少在我看來,那是個有些羞愧,卻又不甘的表情。 回憶起來,我那時候都很義憤填膺。 我以為自己是在對那個阿姨生氣。 她弟弟的脾氣很差,講話沒水準,幾乎所有照顧過他的醫護人員都討厭他,但要抽血的時候還是都會忍痛伸出手配合。就算他向地下錢莊借錢,官司纏身,連健保費都沒辦法自己繳,我也不覺得他是什麼十惡不赦的壞人。 他就只是個沒有能力的人。 而在這個世界上,一個沒有能力的人,居然連親人都不希望你繼續活著。   「居然希望別人死掉,這不是很荒謬嗎?」我這樣和朋友說。 「很荒謬嗎?」 然後他和我分享了他家族的故事。 他舅舅是急診科的醫師,舅媽被診斷乳癌以後,卻沒有醫療保險,治療乳癌的標靶藥物一劑要六萬元,三週打一次,要連續打一年,如果復發了也要繼續打,他舅舅那幾年為了賺錢,瘋狂的值夜班,連續幾次年夜飯的時候都看他沉著臉,直到有一天就媽過世了,隔一兩個月,反而聽說整個人都容光煥發了起來。 「我覺得舅舅還是很愛舅媽的。」他輕描淡寫地這麼說。 在現在的醫療體制下,生命不是無價的,相反的,生命非常值錢,他昂貴的程度,不是每個人都負擔得起,而那些死不了的病人會一直消耗著家屬的意志力,直到人們被經濟壓力道德回憶逼瘋,或是家人先離開,看哪一邊先鬆手。 我好像有點了解自己當時生氣的心情了。 在進入臨床之前,我常想像醫生醫病人像是在修理機械,身體哪裡壞了,醫師就把他修好,整個人又煥然一新。但漸漸的才發現,很多時候我們只是在填補水壩。血糖高的病人給降血糖藥,血壓低的病人給升壓劑,覺得痛苦給止痛藥,癌細胞切不完殺不死,至少遏止他繼續生長,努力搶在潰堤之前,將滲水的縫隙填補起來,新的水泥覆蓋在舊的裂痕上,顏色深淺不一的紋路是醫療行為留在每個人身上的痕跡,而病人帶著這些痕跡繼續生活。但就算這樣,有些裂縫,是醫師怎麼樣都補不起來,卻持續的對所有人造成傷害的。 就算已經認清在很多時候醫師都沒辦法拯救生命,但沒想到,偶爾可以的時候,居然還可能不是所有人最希望的結果。 和學校中教導的醫療倫理背道而馳的事實讓我挫敗不以,沒有地方發洩,只好對著那個阿姨生氣。   後來值半夜值班的時候,在病房走廊的盡頭看到那位阿姨坐在交誼廳的塑膠椅上,大面的落地窗看出去是整片黑壓壓嘉南平原,零星的路燈閃爍其間。 怎麼還不趕快回台北工作呢?我在心裡咕噥著,經過時卻聽到小小的啜泣聲,「媽媽對不起⋯⋯」她這樣說。 其實所有人也都知道那個阿姨不是壞人吧? 她幫弟弟還債,給他棲身之處,處理他和別人的紛爭,姐妹們賺的錢都要分他,只因為他是長子,當所有人一個一個都受不了逃到外縣市,以為可以展開新的生活,結果對方生命垂危,一通電話又將這牽累她人生無數次的血緣關係接了起來。 她買不起房子,要繳小孩的學費,平常連一件新衣服都捨不得換,而在這樣有限的資源上,我們還大義凜然的逼著她將家人的未來和不爭氣的弟弟放在她人生的天秤上比較。 在這樣的深夜裡,病人的哭泣聲,家屬的哭泣聲,不知道為什麼聽起來都有點像是oozing這個單字,所有的惡意悔恨不滿憔悴和無奈,沒有辦法透過醫療手段解決,就像是默默滲血的肝臟。   很多老醫師會說,行醫越久,越覺得生死有命,不是醫師治療技巧多高超才救活著人,而是老天爺要他好起來的,醫師唯一能做的就是把該做的做完,然後看生命自己造化。 所以當我某天又跟著老闆和學長來加護病房查房,聽到護理師氣急敗壞的和老闆打小報告說那個病人居然自己下床喝水(加護病房的病人不能,通常也沒辦法下床),倒也不是太意外。想像著他拼命掙脫束帶,忍痛拔掉鼻胃管、氣管內管,牽引著一堆管路龜縮著身體也要自己下床喝水的畫面,甚至因為人類本能之堅強而有些想發笑。 但一轉身,卻又浮現另一個畫面,那個黝黑、矮小、指甲藏垢又目光泛黃的男人,帶著血濃於水的親情、長子的特權和執抝的生命力,彷彿像是某種背後靈, 執著著腐蝕掉金錢和同情心,不知道還會繼續趴在那個捨不得換新衣服的大嬸背後多久。

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維護單位:嘉義市政府文化局